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篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424。篆刻作品【長樂】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z405。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂B127。※篆刻作品 白文印※印文：【豈能盡如人意】 ※印材：銅印※サイズ：22mm×22mm×36mm ※備考：「豈能盡如人意，但求無愧吾心。この言葉は、事が常に人の望む通りに進むことはできないが、自分の心に後悔の念がなければ良いという意味です。(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。ご覧頂きありがとうございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。」は、中国の古典文学からの言葉で。【美品】掛け軸　六字名号　南無阿彌陀佛　塚原洛水。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 古美術 BD445A11-6。つまり、人生には思い通りにならないことがあっても、自分の行動や選択に後悔の念がなければ、それで十分だということを表しています。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「歳月不待人」共箱 縁起物 禅語。中橋葉月　百人一首　和泉式部　額。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。岡本芳水　二宮金次郎　掛軸。西大寺 松本 実道 松千年翠 華厳宗 真言律宗 宝山寺 肉筆 書付共箱 茶掛。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。中国古美術　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※9激安骨董品 X1163C16-4。中橋葉月　百人一首　阿倍仲麻呂　額。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作 富士画賛「一日清閑 一日福」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「葉々起静風」共箱 禅語 茶掛。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。赤間硯 蓋付硯 書道具 時代物 骨董品 端渓硯 美術 文房具 古硯 中国 水滴。佐久間象山　山水図　掛け軸。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。掛軸　雪竹清暉　掛け軸　骨董品　アンティーク。「朝顔」　富田保和　茶道具 掛け軸 掛軸　太巻き　二重箱　共箱あり。こちらのお品は一点物でございます。張大千作寿仙図　縁起がよい掛軸　中国骨董品 美术品 BD548C11-4。ハミダシクリエイティブ クラファン返礼品 まどそふと和泉妃愛 複製サイン入り色紙。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。稀少 アンティーク 神社 摩利支天 摩利支天様 神画 紙本 掛軸 神道 古美術。桑田笹舟　笹波会　中国拓本折帖和本漢籍掛軸　肉筆書画。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。大徳寺154世　沢庵宗彭　白雲抱幽石　大徳寺　松雲の箱書　茶道具　茶掛け　美術品。中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 古美術古董品 DE044C12-3。現在、陝西驪山印社のメンバー。【喜鹊连枝】ラオス石　鳥　篆刻　印材 落款 遊印 雅号 書道。『12天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。