HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。金地院｜南禅寺塔頭、方丈前には小堀遠州の名勝庭園（京都名所。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。丹羽萬寧　にわ•まんねい　「掬水月在手」　掛軸。諸岳奕堂曹洞宗の僧。掛け軸　山水　王寅斗 絵［山水図］紙本　肉筆58！。総持寺独住一世。中国 端渓硯 宋坑硯。名古屋生。【茶道具】裏千家　千宗室筆　『飛石をぬらしてすきぬ初時雨』短冊53。梅崖・三界無頼・無以子と号す。【新品未使用】掛け軸 不動明王 仙通 五尺 箱あり　縦156×横50.5㎝。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。ケ*ン様 千代の富士　九重親方　額。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　柿　橙心。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。掛け軸　菱田春草「白鷺」。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。中国端渓硯　緑端渓　蘭亭硯　3寸。明治12年（1879）寂、75才。掛軸　「日々是好日」　狭川明俊　東大寺長老　共箱付き　25.4.2-2。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。SPYAIR サイン。ご覧いただきありがとうございます。【未使用】桂林堂製墨 古墨 龍珠。